大星神社 由緒　
　当社の起源は、当社北東にある前方後円墳を奉斎するため里人がこの地に宮社を創建したという。
創立年代不詳であるが社伝によると 醍醐天皇延長２年（９２４）社殿が改築されたとあり平安以前から
存在していた古社である。一説には、諏訪神を勧請したとある。
寛和二年（９８６）花山院法皇が当社に参拝し所感によりて、勅額三面（大法性、大法師、大星）を奉納。
鎌倉時代は地頭上田太郎佐恭に社殿を造営。
文明年中、海野信濃守幸が社頭を造営。
永正年中、村上信濃守顕国は神領を寄進。
永正１４年、嫡男頼衡家督相続の時も神領を寄進。
天文年中、武田信玄上田原合戦に際し祈誓文を捧げる。
天正１５年、真田安房守昌幸が神領九百五拾文を寄進。
慶長６年、真田伊豆守信之は神領五貫参百五拾文を寄進。
.明治初年まで大星明神と称されていた。
明治１１年大星明神を上田神社と改称して郷社に昇格。
昭和 ２年県社に昇格し昭和１６年大星神社と改めた。
現在の社殿は寛保元年、当社を産土神とする出羽国上山城主松平山城守信将が再建したもの。
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                             　　　　                              The Origin and History of　Oｂｏｓｉ　Shrine
The origins of Daisei Shrine trace back to the local villagers who established a shrine at this location to enshrinethe ancient keyhole-shaped burial mound located northeast of the site. Although the exact founding date isunknown, according to shrine tradition, the main building was reconstructed in the second year of the Encho era(924) during the reign of Emperor Daigo, indicating the shrine’s existence as an ancient sanctuary since beforethe Heian period. One theory suggests that the shrine was dedicated to the Suwa deity.
In the second year of the Kanna era (986), Emperor Kazan visited the shrine. Impressed by his experience, hededicated three imperial plaques inscribed with the names "Great Dharma Nature," "Great Dharma Master," and"Great Star."
During the Kamakura period, Jito(land steward) Ueda Taro  reconstructed the shrine buildings. In the Bunmei era(1469-1487), Unno Shinano-no-Kami Yukitaka undertook renovations of the shrine premises.
In the Eisho era (1504-1521), Murakami Shinano-no-Kami Akinokuni donated lands to the shrine. Further, in Eisho14 (1517), during the inheritance of the family estate by his eldest son Yorihira, additional lands were donated.
In the Tenbun era (1532-1555), Takeda Shingen offered a prayer document to the shrine during the Battle ofUedahara. In the 15th year of the Tensho era (1587), Sanada Masayuki donated 950 mon (a unit of currency) tothe shrine, and in the 6th year of the Keicho era (1601), Sanada Nobuyuki, the Izunokami of the Sanada clan,contributed 5 kan and 350 mon to the shrine.
Until the early Meiji era, the shrine was known as Oｂｏｓｉ Myojin. In 1878 (Meiji 11), it was renamed Ueda Shrineand elevated to the status of a village shrine. In 1927 (Showa 2), it was further promoted to a prefectural shrine,and in 1941 (Showa 16), it was renamed Oｂｏｓｉ Shrine.
The current shrine building was reconstructed in the first year of the Kanpo era (1741) by Matsudaira Yamashiro-no-Kami Nobumasa, the lord of Kaminoyama Castle in Dewa Province, who regarded the shrine as the tutelary
deity of his domain.

                             祭 神　　　　　　　　　

神馬殿 　神馬（しんめ、かみうま）は、神が騎乗する馬として神聖視された馬であり 神社に奉献され一般的に白馬を重んじる。

天 満 宮 　天満宮は「天神さま」「天神さん」とも呼ばれる。 菅原道真が亡くなった後、平安京で雷、大火、疫病などの天変地異が相次ぎ 清涼殿落雷事件で大納言の藤原清貫ら道真左遷に関わったとされる者たちが 相次いで亡くなったことから道真は大自在天や大威徳明王などと関連付けて 考えられるようになった。 「天満」の名は道真が死後に送られた神号の「天満（そらみつ）大自在天神」から 来たといわれ『日本書紀』の「虚空見（そらみつ）」から、あるいは「道真の怨霊が 雷神となり、それが天に満ちた」ことがその由来という。太平の世になるにつれ 道真が優れた学者であったことから天神は「学問の神様」とされ多くの受験生が 合格祈願に詣でる。

弥栄神社 　　弥栄社は昔祇園天王社ともいわれ主祭神は素戔鳴尊（すさのおのみこと）   をお祀りし、京都八坂神社より勧請されたといわれております。 　創立年月は不詳でありますが宝永８年（１７１１年）再建の記録が残っており 　祇園祭の神輿渡御の出発は弥栄神社で儀を執り行い町に繰り出しました　   現在の社殿は安政４年（１８５７年）に小さな詞であった社殿を現在の形に   建立されたものです。

里 宮　長野県上田市中央5-9 　　当社の南１Ｋｍほどの町中に大星神社の里宮がある。 　境内には天神天満宮の小祠も祀られている。

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